История ордена Мевлеви (М-Г. Возиен)

Современная Арабская каллиграфия (Osman Yilmazer, Istanbul 2014) молитвы-призыва Bismillah irahman arahim… Во имя всемилостивого Господа… в форме дервиша (семазена) Мевлеви

Мевлеви орден

Это мистический путь суфия (тарикат) внутри Ислама, сохранивший на протяжении более 700 лет через своих потомков, наследников и последователей, духовное учение Мевляны (=нашего Мастера) Джалаладдина Руми, персидского богослова, поэта и мистика.

Орден был создан сыном Мевляны, Султаном Веледом, в Конье, Анатолия, где Руми обосновался со своей семьей по приглашению правящего султана.

Универсальная «философия души» Руми, включающая в себя все конфессии и религии, начала распространяться в другие города и регионы его внуком Улу Арифом Челеби (Ulu Arif Çelebi, Çelebi=Челеби – почетный титул потомков Руми).

Спустя время по всей Османской империи было установлено 114 текие (=обителей, построенных наподобие комплекса) в том числе в Белграде, Афинах, Каире, Мекке, Багдаде, Дамаске, Тебризе и в Крыму (Гезлёв, Евпатория).

Карта построенных текие, Афьон Турция, 2017

После распада Османской империи и поражения в Первой мировой войне, Турецкое правительство Ататюрка в 1925 объявило указом, что все суфийские организации (ордена) в Турции являются незаконными.

С того времени деятельность Мевлеви на территории Турции была ограничена и практиковалась только в частном порядке.

Выжившие Мевлеви текие были закрыты или переделаны в мечети.

Некоторые из них сегодня являются музеями, например, главное текие — Mevlevihane (Конья), где захоронен Мевляна Руми, Галата и Йеникапы текие (Galata и Yenikapı Tekkе) в Стамбуле и текие в Афьоне (Afyon Tekke).

Начиная с 1953 при поддержке Турецкого правительства публичные представления Мевлеви, которые называются сема — церемония вращения дервишей – вновь были разрешены, а с 1960-х вместе с международными научными исследованиями в области духовных традиций Ислама, особенно в произведениях Руми, зародили всемирный интерес.

Поскольку все суфийские организации по-прежнему запрещены в Турции, использование термина «орден Мевлеви» (Мевлеви тарикат) и других суфийских терминов, таких как шейх, например, связанных с организованной суфийской деятельностью, как правило, следует избегать.

В настоящее время потомственным лидером Макам Челеби (Makam-i Çelebi) Мевлеви и прямым потомком Руми является Фарук Хемдем Челеби (Faruk Hemdem Çelebi), президент организации «Международное общество Мевляны» http://mevlanafoundation.com — культурного и образовательного фонда, зарегистрированного в Министерстве культуры и туризма Турции.

Символ Султана на перекладине над входной дверью в Йеникапы текие (брат последнего султана был также шейхом ордена)

Йеникапы текие сгорел в 1961 и восстановлен как музей и семахане в 2012. Находится под опекой Министерства культуры и туризма Турции

А. Гёльпинарли с Абдулбаки Байкара (отцом Ресухи Байкара), последним шейхом Йеникапы текие

А. Гёльпинарли, Исторический обзор традиции Мевлеви

Шейх Ресухи Байкара, 1970-е (родился в Йеникапы текие)

Вход в семахане (слева) и жилые кварталы дервишей (справа), Йеникапы текие

Афьон Мечеть и музей Мевлеви

Первое текие после Коньи было построено в 1316 году нашей эры. До 1925 это текие было домом семьи Мюнира Челеби (Münir Çelebi), потомка Руми.

Мюнир Челеби (1969)

Сидхи Челеби (Sıdkı Çelebi) сын Мюнира Челеби

Афьон теккие и Мечеть

Афьон Мевлевихане и Музей

Рисунок в Афьон Мевлевихане, 1850

Взгляд на Афьон Мевлевихане-Музей и гробницы (türbes) изнутри.

Высокая гробница на дальнем плане: гробница Султана Дивани (Sultan Divani), спереди и справа сзади без сикке: Шейха Гюнес Хатун (Sheikha Günes Hatun), сноха Султана Дивани и Шейха Дестина Гевхер (Sheikha Destina Gevher), дочь Султана Дивани.

Афьон, гробница Шейхи Гюнес Хатун (Günes Hatun), 16 в.

Наши контакты

В Мевлеви традиции с 1963 через Мюнира Челеби (Münir Çelebi) и Ресухи Байкара (Resuhi Baykara):

• в Лондоне: studysociety.org
• в Бразилии (рядом с Сан-Паулу): «Retiro Rosa de Nazaré» www.rosadenazare.org.br

© 2016 M-Г. Возиен www.sacreddance-wosien.net